張載關(guān)學(xué)思想及其“四為句”解析
和諧中國網(wǎng) 李耀君
一、張載簡介
張載(1020—1077)北宋理學(xué)家,字子厚,世稱“橫渠先生”,陜西寶雞眉縣人。 與周敦頤、邵雍、程顥、程頤并稱"北宋五子",關(guān)學(xué)創(chuàng)始人。他融合《周易》《中庸》及儒家經(jīng)典,批判佛道虛空思想,主張“實學(xué)”。提出“氣本論”,開創(chuàng)理學(xué)唯物傾向。
二、張載關(guān)學(xué)主要思想
1. 氣本論:(1)太虛即氣:宇宙本質(zhì)是氣,氣聚為物,散為太虛,否定佛道"空無"觀。(2)一物兩體:事物包含對立統(tǒng)一(陰陽、動靜)的辯證關(guān)系。
2. 人性論:提出“天地之性”(純善)與“氣質(zhì)之性"(有善惡),主張通過修養(yǎng)回歸本然之性。
3. 實踐哲學(xué):(1)提出躬行禮教,即強(qiáng)調(diào)禮的實踐功能,以禮成俗、教化社會。(2)提出學(xué)貴有用,即學(xué)問需經(jīng)世致用,反對空談。
李耀君書法“四為句”
三、“橫渠四句”(四為句)
張載名言“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,體現(xiàn)了儒家內(nèi)圣外王理想,濃縮張載學(xué)術(shù)使命。
為天地立心:以仁德詮釋宇宙意義(“天地之心”即生生之德)。
為生民立命:確立民眾安身立命之道(如井田制、禮教實踐)。
為往圣繼絕學(xué):復(fù)興孔孟之道,批判佛老,重建儒學(xué)正統(tǒng)。
為萬世開太平:追求"大同"理想,強(qiáng)調(diào)制度(如宗法、井田)與教化結(jié)合。
“四為句”的哲學(xué)內(nèi)涵是,融合本體論(氣)、倫理學(xué)(仁)、實踐觀(禮)的終極表達(dá),影響深遠(yuǎn)。
四、張載思想的現(xiàn)代意義
1. 理論價值:氣本論對傳統(tǒng)唯物哲學(xué)的貢獻(xiàn),影響王夫之等后世思想家。 “民胞物與”(《西銘》)的生態(tài)倫理觀,契合可持續(xù)發(fā)展理念。
2. 實踐啟示:“經(jīng)世致用”精神對當(dāng)代學(xué)術(shù)功利化的反思。
3、“四為句”的普世價值:知識分子的社會責(zé)任與全球治理理想。
4. 文化傳承:關(guān)學(xué)重實踐、強(qiáng)倫理的特點,為傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化提供路徑。
總之,張載思想以氣論為基、以四為句為綱,構(gòu)建了融合宇宙觀與人生哲學(xué)的體系,其人文關(guān)懷與實踐精神至今仍有深遠(yuǎn)啟示。
【附】
【橫渠四句賦】
和諧中國網(wǎng)書院 李耀君
北宋橫渠,立言煌煌;四句既出,千古流芳。氣貫太虛,道承孔孟;心系蒼生,志在八荒。今作此賦,以彰其義;文脈不絕,日月同光。
其一,為天地立心。混沌初開,乾坤何依?太極未形,陰陽孰機(jī)?惟此仁德,生生不息;草木榮枯,星辰循軌。天無言而四時行,地載物以厚德廣;人心即天心,一念通萬象。故曰:“為天地立心”者,以仁合道,參贊化育;宇宙在乎手,萬化生乎心!
其二,為生民立命。烝民何辜?饑寒困窮;圣賢憂世,夙夜在公。井田以均貧富,禮樂以正民風(fēng);教之以孝悌,養(yǎng)之以中庸。使鰥寡孤獨皆有所安,使四海黔首共享大同。故曰:“為生民立命”者,不獨善其身,必兼濟(jì)天下;此乃儒者之志,丈夫之行!
其三,為往圣繼絕學(xué)。周孔既沒,道統(tǒng)誰傳?異端蜂起,正學(xué)蒙塵。橫渠振臂,力辟佛老;六經(jīng)注我,我注六經(jīng)。繼絕學(xué)于千載之后,發(fā)微言于百家之爭。故曰:“為往圣繼絕學(xué)”者,守先待后,存亡續(xù)絕;雖千萬人,吾往矣!
其四,為萬世開太平。三代既遠(yuǎn),王道式微;戰(zhàn)伐頻仍,生靈何歸?橫渠之志,豈在一時?立綱常,正人倫;建制度,安乾坤。使千秋萬世,無兵戈之患,有禮樂之淳。故曰:“為萬世開太平”者,不以一世治一世,而以萬世治萬世;此乃圣賢襟懷,日月可鑒!
贊曰:四句既成,大道顯彰;后學(xué)仰止,山高水長。愿繼絕學(xué)者,薪火不滅;懷天下者,永志勿忘!橫渠之風(fēng),百世其昌;中華文脈,與天無疆!
【附:作者簡介】李耀君,1966年出生,陜西渭南合陽人,陜西師大政教系畢業(yè),哲學(xué)學(xué)士,人文學(xué)者,國學(xué)教育指導(dǎo)師,《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,和諧書院院長,臺灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔(dān)任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。
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【附】
李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)
《大學(xué)》導(dǎo)讀
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《中庸》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
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《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
(“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)
《周禮》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
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《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)
http://www.pj00578.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)
http://www.pj00578.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://www.pj00578.com/html/62-14316.html
《道家與道教:同源異流的中國智慧》
http://www.pj00578.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說·信仰》
http://www.pj00578.com/html/62-14318.html
大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://www.pj00578.com/html/62-14354.html
商務(wù)社交禮儀基本常識
http://www.pj00578.com/html/62-14351.html
【曹全碑】出自陜西合陽縣的中華瑰寶
http://www.pj00578.com/html/62-14344.html
《漢字之殤與重生:一場跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://www.pj00578.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字,就是讀懂中國》
http://www.pj00578.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://www.pj00578.com/html/62-14274.html
《設(shè)立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.pj00578.com/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://www.pj00578.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://www.pj00578.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處:一個名字里的文明預(yù)言》
http://www.pj00578.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://www.pj00578.com/html/35-14276.html
《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護(hù)與共享間尋找平衡》
http://www.pj00578.com/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.pj00578.com/html/62-14333.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://www.pj00578.com/html/35-14282.html
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