【6月5日★世界環(huán)境日】特稿
天人合一：從古老智慧到現(xiàn)代行動(dòng)
——中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)境哲學(xué)與當(dāng)代實(shí)踐
和諧中國(guó)網(wǎng) 李耀君
當(dāng)全球氣候變化敲響警鐘，當(dāng)生物多樣性以驚人速度消失，我們或許需要回望那些被遺忘的古老智慧。中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的"天人合一"思想，不僅是一種哲學(xué)觀念，更是一套完整的生態(tài)智慧體系，它穿越三千年時(shí)光，在今天這個(gè)環(huán)境危機(jī)時(shí)代煥發(fā)出新的生命力。在世界環(huán)境日來(lái)臨之際，讓我們重新發(fā)現(xiàn)這些智慧，思考如何將其轉(zhuǎn)化為當(dāng)代環(huán)境保護(hù)的具體實(shí)踐。
一、中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧：超越時(shí)代的可持續(xù)理念
“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一?！鼻f子的這句話(huà)道出了中國(guó)傳統(tǒng)文化最核心的生態(tài)觀。儒家主張“仁民愛(ài)物”，將道德關(guān)懷從人類(lèi)擴(kuò)展到自然萬(wàn)物；道家提倡“道法自然”，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)應(yīng)遵循自然規(guī)律而非征服自然；佛家講求“眾生平等”，消弭了人與自然的主客對(duì)立。這些思想共同構(gòu)成了中國(guó)獨(dú)特的“環(huán)境文化”。
《周易》中的"觀乎天文以察時(shí)變，觀乎人文以化成天下"體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)自然規(guī)律的尊重與學(xué)習(xí)。二十四節(jié)氣不僅是農(nóng)事指南，更是人類(lèi)活動(dòng)與自然節(jié)律和諧同步的典范。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的輪作休耕、?；~(yú)塘等生產(chǎn)方式，展現(xiàn)了資源循環(huán)利用的高度智慧。中國(guó)古代城市規(guī)劃中的“背山面水”格局，民居建筑中的“天人感應(yīng)”設(shè)計(jì)，無(wú)不體現(xiàn)著人與自然和諧共處的理念。
尤為珍貴的是，這些思想并非停留在理論層面，而是通過(guò)禮制、民俗、教育等途徑深入日常生活。春季禁獵、夏季休漁的禮制規(guī)定，民間“不涸澤而漁，不焚林而獵”的諺語(yǔ)傳承，書(shū)院教育中對(duì)"萬(wàn)物一體"的強(qiáng)調(diào)，共同塑造了中國(guó)人敬畏自然、順應(yīng)自然的文化心理。這種文化心理在當(dāng)代環(huán)境保護(hù)中具有不可替代的價(jià)值。
二、全球環(huán)境現(xiàn)狀：文明發(fā)展模式的反噬與警醒
當(dāng)我們從傳統(tǒng)文化的視角審視當(dāng)下環(huán)境狀況，反差之強(qiáng)烈令人震驚。聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署《2021年排放差距報(bào)告》顯示，即使所有國(guó)家兌現(xiàn)當(dāng)前氣候承諾，本世紀(jì)末全球氣溫仍將上升2.7°C，遠(yuǎn)超《巴黎協(xié)定》設(shè)定的1.5°C安全閾值。世界自然基金會(huì)《地球生命力報(bào)告2022》指出，1970年至2018年間，全球野生動(dòng)物種群數(shù)量平均下降了69%，生物多樣性喪失速度前所未有。
中國(guó)作為快速發(fā)展中的大國(guó)，同樣面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。雖然中國(guó)在可再生能源發(fā)展、森林覆蓋率提升等方面取得顯著成就，但空氣污染、水資源短缺、土壤退化等問(wèn)題依然存在。2022年全國(guó)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量公報(bào)顯示，全國(guó)仍有24.6%的地表水監(jiān)測(cè)斷面為Ⅳ類(lèi)及以下水質(zhì)，PM2.5年均濃度雖持續(xù)下降但仍有多城超標(biāo)。
這些數(shù)字背后，是工業(yè)文明以來(lái)人類(lèi)與自然關(guān)系的根本性錯(cuò)位。西方主導(dǎo)的現(xiàn)代化模式將自然視為取之不盡的資源庫(kù)和可以無(wú)限接收廢棄物的垃圾場(chǎng)，這種"人類(lèi)中心主義"的發(fā)展觀已經(jīng)將地球推向了臨界點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化中"制天命而用之"（掌握自然規(guī)律而合理利用）的智慧，恰可為這種不可持續(xù)的發(fā)展模式提供替代性思考。
三、從傳統(tǒng)智慧到現(xiàn)代行動(dòng)：全民參與環(huán)境治理的路徑探索
面對(duì)環(huán)境危機(jī)，我們既需要政策法規(guī)的"硬約束"，也需要文化自覺(jué)的"軟引導(dǎo)"。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)境智慧，可以轉(zhuǎn)化為當(dāng)代公民日常生活中的環(huán)保實(shí)踐，形成"知行合一"的現(xiàn)代環(huán)境倫理。
在個(gè)人層面，我們可以從傳統(tǒng)生活方式中汲取靈感：學(xué)習(xí)古人"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易"的節(jié)儉美德，減少食物浪費(fèi)；效仿傳統(tǒng)建筑中的自然通風(fēng)采光設(shè)計(jì)，降低能源消耗；恢復(fù)對(duì)自然節(jié)律的敏感，選擇當(dāng)季本地食材減少碳足跡。這些實(shí)踐看似微小，但乘以14億人口，就能產(chǎn)生巨大的環(huán)境效益。
在社區(qū)層面，可以復(fù)興傳統(tǒng)社區(qū)共治精神，組織垃圾分類(lèi)、舊物交換、社區(qū)園藝等活動(dòng)。成都"愛(ài)有戲"社區(qū)發(fā)展中心借鑒傳統(tǒng)"義倉(cāng)"文化，建立社區(qū)資源共享網(wǎng)絡(luò)，既減少了資源浪費(fèi)，又增強(qiáng)了社區(qū)凝聚力。福建部分鄉(xiāng)村恢復(fù)傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)鄉(xiāng)規(guī)民約，有效保護(hù)了當(dāng)?shù)毓艠?shù)名木和濕地資源。
在社會(huì)參與層面，公眾可以通過(guò)環(huán)保組織、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道參與環(huán)境監(jiān)督和政策倡導(dǎo)。中國(guó)民間環(huán)保組織"自然之友"借鑒傳統(tǒng)"天人合一"理念開(kāi)展環(huán)境教育，累計(jì)影響數(shù)百萬(wàn)公眾。移動(dòng)應(yīng)用"蔚藍(lán)地圖"讓用戶(hù)可以隨時(shí)舉報(bào)環(huán)境污染行為，體現(xiàn)了"天下興亡，匹夫有責(zé)"的傳統(tǒng)擔(dān)當(dāng)精神。
四、構(gòu)建人與自然生命共同體：傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
2017年，習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部演講中提出"構(gòu)建人與自然和諧共生的生命共同體"理念，這一植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化又面向全球生態(tài)文明的思想，正在引領(lǐng)新的發(fā)展范式。中國(guó)將生態(tài)文明建設(shè)寫(xiě)入憲法，提出"碳達(dá)峰、碳中和"目標(biāo)，推動(dòng)綠色"一帶一路"建設(shè)，體現(xiàn)了古老智慧在現(xiàn)代治國(guó)理政中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
浙江“千村示范、萬(wàn)村整治”工程融合傳統(tǒng)村落智慧與現(xiàn)代環(huán)保技術(shù)，打造出宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。北京冬奧會(huì)所有場(chǎng)館達(dá)到綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)，賽時(shí)全部使用可再生能源，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中"順時(shí)應(yīng)物"的現(xiàn)代詮釋。這些實(shí)踐表明，中國(guó)傳統(tǒng)環(huán)境文化不是博物館中的陳列品，而是可以指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)變革的活態(tài)智慧。
在世界環(huán)境日這個(gè)特殊時(shí)刻，我們呼吁全球行動(dòng)：各國(guó)應(yīng)將傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧納入教育體系，培養(yǎng)新一代的生態(tài)公民；企業(yè)應(yīng)借鑒傳統(tǒng)循環(huán)經(jīng)濟(jì)思想，開(kāi)發(fā)更多綠色產(chǎn)品和服務(wù)；國(guó)際社會(huì)應(yīng)超越零和思維，建立更加公平有效的全球環(huán)境治理體系。正如《中庸》所言："萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。"這才是人類(lèi)文明可持續(xù)發(fā)展的根本之道。
從“天人合一”到“生命共同體”，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的環(huán)境智慧為我們提供了一種不同于西方工業(yè)文明的發(fā)展思路。當(dāng)全球站在生態(tài)危機(jī)的十字路口，這些穿越時(shí)空的智慧之光，或許能指引我們找到那條人與自然和諧共生的未來(lái)之路。每一個(gè)個(gè)體的覺(jué)醒與行動(dòng)，都將匯聚成改變時(shí)代的力量——這既是對(duì)傳統(tǒng)文化的真正傳承，也是對(duì)地球家園的切實(shí)守護(hù)。
【附：作者簡(jiǎn)介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽(yáng)人，陜西師大政教系畢業(yè)，哲學(xué)學(xué)士，人文學(xué)者，國(guó)學(xué)教育指導(dǎo)師，《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國(guó)網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書(shū)院院長(zhǎng)，臺(tái)灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔(dān)任央視《星光大道》評(píng)委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問(wèn)。
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【附】
李耀君《國(guó)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書(shū)（大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
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《中庸》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14286.html
《論語(yǔ)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋）
《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14298.html
《尚書(shū)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
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三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書(shū)》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語(yǔ)》等見(jiàn)上“四書(shū)五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
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《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.pj00578.com/html/62-14310.html
《陽(yáng)明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
http://www.pj00578.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
http://www.pj00578.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://www.pj00578.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國(guó)智慧》
http://www.pj00578.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說(shuō)·信仰》
http://www.pj00578.com/html/62-14318.html
大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨
http://www.pj00578.com/html/62-14354.html
商務(wù)社交禮儀基本常識(shí)
http://www.pj00578.com/html/62-14351.html
【曹全碑】出自陜西合陽(yáng)縣的中華瑰寶
http://www.pj00578.com/html/62-14344.html
《漢字之殤與重生：一場(chǎng)跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://www.pj00578.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國(guó)》
http://www.pj00578.com/html/62-14311.html
《漢字書(shū)法及其功能價(jià)值演變的思考》
http://www.pj00578.com/html/62-14274.html
《設(shè)立國(guó)家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.pj00578.com/html/62-14313.html
《讀書(shū)賦》4月23日“世界讀書(shū)日”
http://www.pj00578.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉(cāng)頡造字的文化淵源》
http://www.pj00578.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個(gè)名字里的文明預(yù)言》
http://www.pj00578.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對(duì)中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://www.pj00578.com/html/35-14276.html
《知識(shí)產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護(hù)與共享間尋找平衡》
http://www.pj00578.com/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.pj00578.com/html/62-14333.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://www.pj00578.com/html/35-14282.html
…………
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（和諧中國(guó)網(wǎng)總編李耀君撰）
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征稿啟事
一、目的：
為促進(jìn)全國(guó)優(yōu)秀企事業(yè)單位和個(gè)人在后疫情時(shí)代取得大發(fā)展，完整展示和提升機(jī)構(gòu)和個(gè)人的新形象，打造機(jī)構(gòu)和個(gè)人IP，和諧中國(guó)網(wǎng)（和諧網(wǎng)）特開(kāi)展“奮進(jìn)新時(shí)代，形象添光華”活動(dòng)。
二、形式:
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【范例】和諧網(wǎng)總編李耀君個(gè)人IP:
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三、要求：
1、機(jī)構(gòu)：必須是在國(guó)內(nèi)合法的注冊(cè)機(jī)構(gòu)，企事業(yè)單位和社團(tuán)機(jī)構(gòu)均可（須提供注冊(cè)證照的照片）
2、個(gè)人：必須是守法公民。
3、文字簡(jiǎn)介：機(jī)構(gòu)5000字以?xún)?nèi)，個(gè)人2000字以?xún)?nèi)。
照片：機(jī)構(gòu)15幅以?xún)?nèi)，個(gè)人10幅以?xún)?nèi)。
文字和照片必須實(shí)事求是，合道合德，合法合規(guī)。
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4、編輯和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)費(fèi)：
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